台名嘴批台重建日本神社:韩国人都比台湾人有骨气

  原标题:台湾名嘴批绿营重建日本“神社”:韩国人都比台湾人有骨气

  2月3日,台湾名嘴黄智贤于脸书发文,表示台湾有部份人士得了历史认知上的“骨质疏松症与失忆症”,其特征是身子骨瘫软,动不动就鞠躬哈腰;另一方面,对“被殖民”的屈辱失去记忆,怀古念旧总是追溯到“日据时代”。

  黄智贤谈近期的牡丹社神社重建话题,以此点出许多台湾人历史认知的谬误。她说,日本政府在1939年建造了象征殖民政权的神社,强迫台民祭拜侵略者,耀武扬威之意不言而喻。然而,现在却有人要重建该神社,难道不是自取其辱吗?

  黄智贤又不解地问,为什么民进党“执政”的地方总要弘扬日本殖民统治的印记?黄智贤文中表示,民进党喜欢说台湾地区有400年历史。可是台湾400年里,绿营纪念来纪念去,为什么就只对日据50年有兴趣?想一想,连韩国人都比台湾人有骨气肝胆得多!


  黄智贤脸书全文如下:

  牡丹社的神社 VS 台湾人的骨质疏松症与失忆症

  蔡正元批评牡丹高士部落重建日本神社,说民进党重建神社。

  高士村发声明,要求蔡正元道歉。

  1

  蔡正元如果说是民进党盖的,当然不对。

  但蔡正元写的是”民进党政府在屏东牡丹乡重建日本神社”。

  民进党政府,并没有出钱盖神社,但民进党长期执政的屏东县政府,却核准了重建神社。

  如果重盖神社是好事,那蔡正元为什么要道歉 ?

  如果重建神社是可受公评之事,蔡正元又为什么要道歉?

  高士村声明痛批“马政府时代就安座,怎会扯到民进党?”

  这有点好笑。因为核准建神社是民进党县政府的事,干马政府什么事 ?

  蔡正元确实点出了整件事的荒谬:

  2

  1874年的牡丹社事件,是日本人屠杀台湾原住民的重大历史事件。

  日据时代的1939年,日本政府在屠杀原住民的地点,建造了象征日本殖民政权的神社。

  在杀我台湾人之地,盖了侵略者的精神象征,强迫我台湾人祭拜侵略者的神,这有没有耀武扬威之意?

  这件事本来就是台湾人的悲哀,台湾人自己却巴巴的在原址重建了日本神社。

  难道是要让这神社世世代代继续羞辱台湾人?

  3

  日本神社是神道信仰中心。是日本精神图腾,也是当时军国主义的象征。

  高级台湾人要申请成为皇民化家庭时,就得烧掉自己家的祖宗牌位,把天照大神迎回家供奉。

  意思是说我换祖宗了,把中国人的祖宗换成日本人祖宗。这样才可以成为皇民化家庭。

  所以日本神社是这样的意义。

  日据的1936年起,甚至大量捣毁台湾寺庙,改成日语训练所或日本佛教,好消灭台湾人的宗教信仰,抹灭台湾人的民族情感。

  当时的台湾人,是群起反抗的,以至于日本政府最终不敢彻底消灭台湾庙宇。

  可如今,竟然兴高采烈的要拜日本神。

  被日本屠杀的50万先人, 岂能甘心于地下?

  4

  自由时报引述,说当地村民努力保持旧神社古迹。

  但说这神社是古迹,却实在太夸张。

  这座神社是1939年盖的,而6年后的1945年,就因为风灾而毁损到一点不剩了。

  71年来,只剩一个水泥基座留着。

  即使有人再留恋被日本统治,再想重现日本帝国光荣,硬要说不满72年的水泥基座是个古迹,也太搞笑了。

  日本据台,刻意有系统的大量拆掉,烧毁1895年以前的所有中国建筑。目的就是要消灭台湾人的民族记忆,要彻底去中国化,将台湾人换祖宗。

  怎么,日本真的成功了?

  台湾人怀古念旧,就总是追溯到日据时代的日本象征?

  5

  自由时报说“佐藤健一深感台日民间友好,以及对311地震台湾人民送给日本人的恩义”

  台日要表示友好,为什么不是纪念原住民?

  为什么不是反省侵略的错误与残暴 ?

  为什么是盖一个神社 ?

  要回报台湾人民对日本人的恩义,要表达对台湾人的感谢,为什么竟然是募款1000万日币,在过去屠杀台湾人之地,重建象征日本殖民台湾的神社 ?

  这到底是哪一种神逻辑的友好 ?

  台湾人为什么要这个东西,站在自己先祖流血被杀之地 ?

  6

  高士村说神社是部落近代史一部份。

  但神社1939年盖,只存在6年就在1945年被风摧毁,为什么只有那6年值得纪念 ?是要纪念被殖民?

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